ENSAYO

LA PROPUESTA EDUCATIVA PARA EL SIGLO XXI

Últimamente tal parece que en las instituciones Educativas no se habla de otro tema y que va relacionado con las nuevas propuestas educativas. Indiscutiblemente todos los que estamos o no inmersos en el quehacer educativo nos interesa todo aquello que coadyuve en mejorar los niveles de aprendizaje, que nos causa inquietud, curiosidad y reflexión.

No obstante estas inquietudes, no solo se encuentran en la mente de estudiosos teóricos, investigadores y operarios de la educación, sino es preocupación constante de autoridades y funcionarios de todos los tiempos y épocas por la movilidad de las sociedades y la transformación permanente del ser humano, pues siempre la educación será prioridad en cualquier cultura, sin embargo todavía no se crea un tipo de educación que sea la panacea para todos.¿ Cuáles serán las formas o que tendría que hacer la educación para enfrentar esos retos que se enfrentara la sociedad en el siglo XXI?.¿Que se tendría que hacer para enfrentar todos esos retos educativos que día a día el ser humano enfrenta, generados a partir de la digitalización y la consecuente construcción social?

 Morín por su parte propone siete saberes necesarios que el hombre ha conocido y descuidado, se requiere que los retome para poder alcanzar, promover valores y principios en la educación que hagan posible optimizar la formación humana ante los retos  para la educación del futuro. Esos siete saberes los centra en el ser humano, el cual lo toma como una unidad compleja, esto es, un ser físico, biológico, psíquico, cultural, social e histórico. Por lo tanto a partir de las disciplinas actuales, es posible reconocer la unidad y la complejidad humana reuniendo y organizando conocimientos dispersos en las ciencias de la naturaleza, en las ciencias humanas, la literatura y filosofía y mostrar la unión indisoluble entre la unidad y la diversidad de todo lo que es humano. Es necesario que  centre su conocimiento en la apreciación de su entorno y sus relaciones de una forma integral y global, sea capaz no solo de identificar los objetos, sino aprender de ellos y de su lugar en el marco de la naturaleza, dejando en claro esa necesidad de hacer del conocimiento una opción consciente y temporalmente oportuna con las necesidades humanas. Reconocer su lugar en el universo, que esto no podría ser posible si no entendiera su realidad, comprendiendo su condición humana, interpretando, e internalizando la condición del mundo que hoy se muestra en una era planetaria, cuya fase actual es la mundialización. Hace referencia a la necesidad de un pensamiento policéntrico, esto es que tenga la condición de un universalismo no abstracto, sino consiente de la unidad-diversidad de la condición humana. Un pensamiento que respete sus límites individuales y profundice sus lazos comunicantes. Hace un llamado a la educación como sistema, que se interese más por comprender el campo de las incertidumbres pero desde la óptica de la certeza. Que el educador asuma la responsabilidad de generar estrategias alternativas ante hechos inesperados a la par de poner en práctica el liderazgo transformacional para enfrentar los cambios. Apreciar con todos sus sentidos el conocimiento evitando la superficialidad y la vía más adecuada que debe utilizar es el dialogo, el cual le permitirá cultivar su intelecto y comprender la heterogeneidad y complejidad de su mundo, enseñar a comprender e eliminar el egoísmo de los hombres y transmitir eficientemente el conocimiento, de ese modo se eleva la moral en las relaciones humanas. Y por último Morín propone y que está relacionado con el deber de enseñar a comprender: la educación debe conducir a un proceso constante de interacción y comunicación entre el individuo-sociedad-especie, esta triple realidad debe ser consiente, remarcándose la condición de dos finalidades ético-políticas inherentes al hombre, por una parte está el establecimiento de una relación de control mutuo entre la sociedad y los individuos, teniendo como estructura el sistema democrático y por el otro lado, concebir la condición humana como comunidad planetaria, en donde no solo es importante lo terrestre como influencia en el hombre, sino el universo como potencialidad compleja e incierta de nuevos escenarios humanos.

Por su parte Jacques Delors, en La Educación Encierra un Tesoro, nos propone cuatro Pilares de la Educación, en este escrito nos hace referencia acerca de las formas en que los alumnos se acercan y aprenden sobre la vida y el conocimiento en genera. Esto significa conocer el mundo que nos rodea, desarrollar sus capacidades y comunicarse con los demás, de descubrir y el placer de comprender, a esto él lo pone como el primer pilar Aprender a Conocer. Por otra parte nos menciona como el estudiante debe encontrar esa unión precisa entre la teoría y la práctica y no como un manejo rutinario sino aquel que implica procesos de pensamiento creativo y crítico, colocando esta relación como el segundo pilar Aprender a hacer. El tercer pilar: Aprender a Ser. Esta particularmente relacionado en brindar un lugar especial a la formación del espíritu, la imaginación y la creatividad. En la escuela, el arte y la poesía deben tener un lugar más importante que el que guardan actualmente y recuperar su incidencia. Y por último nos menciona que los seres humanos tienen que aprender o más bien que logren trabajar en conjunto de una manera colaborativa, lograr el reconocimiento del otro y también la participación en proyectos comunes, en donde todos sean incluidos y responsables, a esto, se refiere como el cuarto pilar Aprender a Convivir. En una forma general esto es lo que Delors nos plantea, aunque no es un simple planteamiento, sacado de la nada sino tiene sus fundamentos psicológicos, filosóficos y sociológicos.

Estos dos planteamiento que hasta hoy se han venido proponiendo en el campo educativo, hacen énfasis  en  la Democracia  que es un gran desafío de todas las sociedades, la consolidación y el desarrollo de esta dependen no sólo del conocimiento de los valores democráticos, sino también y de manera decisiva del aprendizaje y puesta en práctica de los mismos. El desafío es tanto para el sistema político como para el sistema educativo nacional y va más hacia el inculcar el ideal y la práctica de la democracia, así como revertir el desafecto creciente de los ciudadanos por los asuntos públicos. Educar para la democracia obliga a incluir la perspectiva de género en la educación y enfocar la mirada a las construcciones culturales, sociales e históricas.

Jacques Delors, quien presidió la Comisión Internacional sobre la Educación para el siglo XXI, sostiene que la educación tiene por función esencial el desarrollo continuo de las personas y las sociedades, como una de las vías más importantes, y que las políticas educativas son una estructuración privilegiada de las personas, las relaciones entre individuos, grupos y naciones. Por lo tanto la educación con lleva la toma de decisiones difíciles, sobre todo cuando se trata de equidad y calidad de los sistemas educativos. Las decisiones educativas interesan y afectan al conjunto de la sociedad, por lo que exigen la apertura a un debate democrático sobre los medios y fines de la educación. Es por esto que dentro de esos medios de la nuevas propuestas educativas, está la necesidad de incluir en la educación el manejo de las TIC, desde la educación básica hasta el nivel universitario, llevándonos a una nueva propuesta de la educación “El Conectivismo” y el “Aprendizaje Invisible”, propuestas que aún no son muy conocidas principalmente por todos los involucrados en el proceso educativo. Lo que nos llevaría a un gran compromiso de conocer e involucrarnos al manejo de las TIC.  Considerando que aún estamos  lejos de tener esa capacidad, y que primeramente se tendría que trabajar con todos los docentes a que se involucren a adquirir esas capacidades del manejo de las TICS.

BIBLIOGRAFIA

Morin Edgar, Los Siete saberes necesarios para la educación del Futuro. UNESCO 1999.

Delors Jacques, La Educación Encierra un Tesoro. UNESCO 1997.

Presenta: Yolanda Balleza Mundo